٢١ - أحمد بن [محمد بن (١)] أحمد بن القاسم بن إسماعيل بن محمد ابن إسماعيل الضبّي (٢)، المحاملي (٣)(*)
الفقيه الشافعي.
فقيه لم يكن له بغير العلم إلمام، ولا بسواه اهتمام، ولا إلى غير رايته انضمام، هجر الملاذ، وهجّر في غير التعلق بالشواذ (٤)، هذا والصّباء في عنفوانه، والشباب ما لبس من المشيب بيض أكفانه، والنفس نزّاعة، والشهرة تكثر نزاعه، وعمره في النمو، وقدره في السمو، وزمانه لا يرمقه إلا بجفن مخادع، ولا يرميه إلا مراماة خادع، ورحاب الأمل فسيحة، وركاب الأجل ما وقعت به
(١) زيادة من تراجمة في المصادر الأخرى. (٢) الضبّي: نسبة إلى قبيلة كبيرة مشهورة. (٣) المحاملي: نسبته إلى المحامل التي يحمل عليها الناس في السفر. قاله ابن خلكان في وفياته ١/ ٧٥. (*) طبقات فقهاء الشافعية للعبادي ١١٣، وتاريخ بغداد ٤/ ٣٧٢، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٨، والأنساب ١٢/ ٥١، والمنتظم لابن الجوزي ٨/ ١٧ رقم ٣٠، والكامل في التاريخ ٩/ ٣٤١، وتهذيب السماء واللغات ٢/ ٢١٠ - ضمن ترجمة أبي حامد الإسفراييني - رقم ٣١٨، ووفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٧٤ (وعنه الترجمة)، ودول الإسلام ١/ ٢٤٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٤، والعبر ٣/ ١١٩، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٠٣ - ٤٠٥ رقم ٢٦٦، والوافي بالوفيات ٧/ ٩٢١، وطبقات الشافعية الوسطى للسبكي ورقة ٣٨، وطبقات الشافعية الكبرى له ٣/ ٢٠، ومرآة الجنان ٣/ ٢٩، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٣٨١ - ٣٨٢، والبداية والنهاية لابن كثير الدمشقي ١٢/ ١٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١٧٧ - ١٧٨ رقم ١٣٤، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي ٤/ ٢٦٢، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٤١٦، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٣/ ٢٠٢، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٤٤، وتاريخ الإسلام ٢٨/ ٣٦٦ - ٣٦٧ رقم ١٧٣، والأعلام لخير الدين الزركلي ١/ ٢٠٤، وهدية العارفين ١/ ٧٢، ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ٢/ ٧٤ - ٧٥. (٤) يعني المسائل النادرة.