كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - أمر خيبر - ج: 2 - ص: 136

بني النجار، ثم كان الذي يليه سهم علي بن أبي طالب ﵁ مع كل رجل من هؤلاء الذين تخرج سهامهم مائة رجل، ثم الذي كان يليه سهم طلحة بن عبيد الله، ثمَّ كان الذي يليه سهم بني سلمة عبيد وحرام (١)، ثم كان الذي يليه سهم ابني حارثة سهم لبني حارثة، وسهم لعبيد السهام (٢)، كان اشترى من الناس ثم كان الذي يليه آخر سهم فيها سهم اللفيف (٣).، وجمعت إليه جهينة (٤)، فكان عدد أصحاب الحديبية ألفا وأربعمائة (٥).

---

= ينسب إليه كثير من الصحابة وغيرهم، منهم: سعد بن عبادة بن ذليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة، وولده قيس بن سعد. اللباب في تهذيب الأنساب (٢/ ٩٢).
(١) بنو سلمة عبيد وحرام وهما من بني كعب بن سلمة، فحرام هو ابن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة. أما عبيد فهو ابن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة. فتبين أنهما من بني كعب بن سلمة. انظر: جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص ٣٥٩).
(٢) عبيد بن سليم بن ضبيع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصاري الأوسي، يكنى أبا ثابت، ويقال له: عبيد السهام؛ لأنه كان اشترى من سهام خيبر ثمانية عشر سهما فقيل له ذلك ذكره الواقدي عن ابن أبي حبيبة. ويقال: إنه حضر النبي ﷺ لما أراد أن يسهم له بخيبر، فقال لهم: ائتوني بأصغر القوم، فأتي به فدفع إليه أسهما فسمي عبيد السهام. انظر: الاستيعاب (٧/ ١٠٤)، الإصابة (٣٧٧).
(٣) اللَّفِيفُ: القوم يجتمعون من قبائل شتى ليس أصلهم واحدًا. انظر: لسان العرب (١٣/ ٢١٧)
(٤) جهينة: بضم الجيم وفتح الهاء وسكون الياء المثناة تحت وفتح النون بعدها، وجهينة هي: قبيلة من قضاعة واسمه: زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، ينسب إليها خلق كثير من الصحابة والتابعين ومن بعدهم منهم: عقبة بن عامر بن عبس الجهني، له صحبة. انظر: الأنساب (٣/ ٤٣٩)، اللباب في تهذيب الأنساب (١/ ٣١٧)، نهاية الأرب (ص ٢٢١)
(٥) لم أجد من أخرج هذا الأثر غير المصنف. =