كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ذكر فاطمة والعباس وعلي ﵃ وطلب ميراثهم من تركة النبي ﷺ - ج: 2 - ص: 148

وعمر ﵄ قالت: فأشهد أنَّ النبيَّ ﷺ أن أعطاها فدك، فقال أبو بكر ﵁: فبرجل وامرأة تستحقينها أو تستحقين بها القضيَّة؟ قال زيد بن علي: وأيم الله لو رجع الأمر إلي لقضيت فيها بقضاء أبي بكر ﵁ (١).

[٦٠٨]-[١٤٢] حدثنا عبد الله بن رجاء، وأبو أحمد (٢) قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث - وأبو حذيفة (٣) قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث أخي جويرية قال: ما ترك النَّبيُّ ﷺ إِلَّا سلاحه وبغلته البيضاء - قال أبو أحمد: الشهباء - وأرضا جعلها صدقة (٤).

---

(١) لم أجد من أخرج هذا الحديث غير المصنف.
دراسة الإسناد: الحديث ضعيف بهذا الإسناد، لأجل النميري بن حسان لم أجد من ذكره، كما أن إسناده مرسل، فزيد بن علي لم يدرك أبا بكر ﵁ فقد قتل سنة مئة وعشرين وكان عمره اثنتان وأربعون سنة، فيكون مولده في أواخر السبعين من الهجرة. انظر: طبقات ابن سعد (٧/ ٣٢١)، تهذيب الكمال (١٠/ ٩٨).
(٢) هو شيخ ابن شبة محمد بن عبد الله بن الزبير.
(٣) أبو حذيفة: موسى بن مسعود النَّهْدي بفتح النون أبو حذيفة البصري، صدوق سيئ الحفظ، وكان يصحّف من صغار التاسعة، مات سنة عشرين أو بعدها، وقد جاز التسعين، وحديثه عند البخاري في المتابعات. خ د ت ق. التقريب (ص ٩٨٥).
(٤) أخرجه البخاري (٦/ ٨٨ ح ٢٨٧٣)، وفي (٦/ ١١٤ ح ٢٩١٢)، وفي (٦/ ٢٤١ ح ٣٠٩٨) من طرق عن سفيان به، بمثله.
أما سند المصنف: فشيوخه من طريق إسرائيل هما: محمد بن عبد الله الزبيري وهو ثقة ثبت، وعبد الله بن رجاء وهو إن كان صدوقا يهم قليلا إلا أنه توبع تابعه الزبيري فيكون سنده صحيحًا أيضا.
أما شيخ المصنف من طريق سفيان: فهو أبو حذيفة النهدي وهو صدوق سيئ الحفظ لكنه توبع تابعه جماعة من أصحاب سفيان الثوري كما في صحيح البخاري فسنده يتقوى بهذه المتابعات فيكون صحيحًا لغيره.