كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ما قيل في المدينة من الشعر، يتشوق إليها وغير ذلك - ج: 2 - ص: 350

فما يستوي من بالجزيرة داره … ومن هو مسرور بطيبة قاطن (١)

وقال:

ليت شعري وأين مني ليت … أعلى العهد يلبن فبرام

أم كعهدي البقيع أم غيَّرته … بعدنا الحادثات والأيام

منزل كنت أشتهي أن أراه … ما إليه لمن بحمص مرام

حال من دون أن أحل به النأي … وصرف الهوى وحرب عقام (٢)

وتبدلت من مساكن قومي … والقصور والنخيل التي بها الآطام

كل قصر مشيد ذي أواس … تتداعى على ذراه الحمام

وبقومي بدلت لخما (٣) وعكا (٤) وكلبًا (٥) … وجذاما (٦) وأين منّي جذام

أقطع الليل كله ذكريات … واشتياقا فما أكاد أنام

---

(١) لم أجد من أخرجه غير المصنف، ونسب هذه الأبيات لأبي قطيفة المرزباني في معجم الشعراء (ص ٢٤١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٦/ ٤٤٧).
(٢) حربٌ عَقامٌ وعُقامُ: لُغتان؛ أي: شَديدةٌ، لا يلوي فيها أحد على أحد. انظر: العين للخليل بن أحمد (١/ ١٨٥).
(٣) لخم: وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. وهي من قبائل اليمن نزلت الشام. انظر: جمهرة أنساب العرب (ص ٤٨٥)، الأنساب (١١/ ٢١٠).
(٤) عكا: هو عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد. انظر: جمهرة أنساب العرب (ص ٣٧٥).
(٥) كلبا: هو كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. انظر: اللباب في تهذيب الأنساب (٣/ ١٠٥).
(٦) جذام: وهو عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. وهي من قبائل اليمن نزلت الشام. انظر: جمهرة أنساب العرب (ص ٤٨٥)، الأنساب (١١/ ٢١٠).