[٨٥٧]-[٣٩١] حدثنا الصَّلت بن مسعود (١)، وسليمان بن أحمد قالا: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا عثمان بن أبي العاتكة (٢)، عن علي بن يزيد (٣)، عن القاسم (٤)، عن أبي أمامة، عمن رأى النَّبِيَّ ﷺ سائرًا إلى منى يقدم موكبه، إلى جانبه بلال في يده عود وعليه ثوب، يستر النَّبيَّ ﷺ من الشمس (٥).
=قال الحافظ ابن حجر (ص ٥٨٦): أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط. ووكيع وأبو نعيم الفضل بن دكين سمعا منه قبل الاختلاط، نص على ذلك الإمام أحمد كما في العلل ومعرفة الرجال (١/ ٣٢٥)، كما ذكر العراقي في التقييد والإيضاح (ص ٤٣٣) أن عبد الله بن رجاء ممن سمع منه قبل الاختلاط. فيكون الحديث بهذا السند حسنًا لكنه مرسل، فالقاسم بن عبد الرحمن لم يسمع من جده عبد الله بن مسعود ﵁ إنما روى عنه مرسلًا، وقال علي بن المديني: لم يلق من أصحاب النبي ﷺ غير جابر بن سمرة. تهذيب الكمال (٢٣/ ٣٧٩)، جامع التحصيل (ص ٢٥٢). (١) الصلت بن مسعود بن طريف الجحدري، أبو بكر أو أبو محمد البصري، القاضي، ثقة ربما وهم، من العاشرة، مات سنة أربعين أو قبلها بسنة. م. التقريب (ص ٤٥٥). (٢) عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي، أبو حفص الدمشقي القاص، صدوق ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني، من السابعة، مات سنة ثنتين وخمسين. بخ د ق. التقريب (ص ٦٦٤). (٣) علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني، أبو عبد الملك الدمشقي، صاحب القاسم بن عبد الرحمن، ضعيف من السادسة، مات سنة بضع عشرة ومئة. ت ق. التقريب (ص ٧٠٧). (٤) القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، أبو عبد الرحمن، صاحب أبي أمامة، صدوق يغرب كثيرا، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. بخ ٤. التقريب (ص ٧٩٢). (٥) أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٦/ ٦٤٣ ح ٢٢٣٠٥)، والطبراني في الكبير (٨/ ٢٢٤ ح ٧٨٨٨) من طريق الوليد بن مسلم به، بمثله. دراسة الإسناد: الحديث ضعيف جدا بهذا الإسناد فيه علي بن يزيد الألهاني أبو عبد الملك الدمشقي، صاحب القاسم بن عبد الرحمن، قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم =