كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ذكر أسواق المدينة في الجاهلية والإسلام، وذكر أحجار الزيت - ج: 2 - ص: 370

[٨٦١]-[٣٩٥] حدثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله (١)، عن عبيد الله بن أبي عبيد مولى أبي رهم (٢)، عن أبي هريرة ﵁: أنَّ رسول الله ﷺ مرَّ ببقعة فقال: «رُبَّ يمين هاهنا لا تصعد إلى الله»، قال: فرأيت فيه النَّخاسين (٣) بعد (٤).

---

= دراسة الإسناد: الأثر فيه إبراهيم بن المنذر صدوق، وعبد الله بن جعفر ليس به بأس، فيكون الأثر حسنًا لأجلهما لكنه مرسل، فمحمد بن عبد الله قتل سنة مئة وخمس وأربعين، وله ثلاث وخمسون، يعني أنه ولد في حدود التسعين فلم يدرك النبي ﷺ.
(١) عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي، المدني، ضعيف، من الرابعة، مات في أول دولة بني العباس سنة اثنتين وثلاثين. عخ دت سي ق. التقريب (ص ٤٧٢).
(٢) قال الحافظ في التقريب (ص ٦٤٧): عبيد الله مولى أبي رهم صوابه عبيد بلا إضافة. ثم قال في (ص ٦٥١): عبيد بن أبي عبيد، واسم أبي عبيد كثير، مولى أبي رُهم، بضم الراء وسكون الهاء، مقبول، من الثالثة. دق.
(٣) النَّخَاسُون: جمع مفرده النَّخَاسُ: وهو بائع الدواب، سمي بذلك لنخسه إياها حتى تنشط، وحرفته النخاسة والنخاسة، وقد يسمى بائع الرقيق نخاسا، والأول هو الأصل. انظر: لسان العرب (١٤/ ٢١٨).
(٤) أخرجه الإمام أحمد في مسنده (١٣/ ٣٩٤ ح ٨٠٢٣) عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم به، بمثله.
دراسة الإسناد: الحديث مداره على عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال العجلي كما في تهذيب التهذيب -: تابعي ثقة. وقال الذهبي: وثق. انظر: التاريخ الكبير (٥/ ٤٥٣)، الجرح والتعديل (٥/ ٤١١)، الثقات (٥/ ١٣٥)، الكاشف (١/ ٦٩١)، تهذيب التهذيب (٧/ ٦٣).
لكن الحديث بهذا السند فيه عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف، لكن تابعه عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد وهي الطريق التي أخرجها المصنف في الحديث الذي يليه: عن محمد بن يحيى، عن أبي ضمرة، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد، عن جده به، بنحوه.
وهو عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد مولى أبي رهم الغفاري. قال أبو زرعة: لا بأس به. انظر: التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٢)، الجرح والتعديل (٥/ ٢٢٤)، الثقات (٧/ ٧٣). =