كتاب شواهد القرآن

٨٦ - ص: 136

يُبكيكَ؟ فذكر إياسٌ هذا الحديث: «الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: اثْنَانِ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ، قاضٍ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ، وَقَاضٍ جَارَ، فَهُوَ فِي النَّارِ، وَقَاضٍ أَرَادَ الْحَقَّ فَأَخْطَأَ، فَهُوَ فِي النَّارِ».

فقال الحَسَنُ: إنَّ فيما قصَّ اللهُ - تعالى - من نَبأ داودَ وسُلَيمانَ: ﴿إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ * فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ [الأنبياء: ٧٨، ٧٩]، قالَ: فأثنى على سُلَيمانَ، ولَم يَذُمَّ داودَ ﵉ (١).

* * *

٨٦ - قال أبو عُبيد: ثنا يحيى بنُ سعيد، عن رَبيعة بن كُلثوم قال: دَخَلْنا على الحَسَنِ، وكان يَشتكي

---

(١) أخرجه الدينوري في «المجالسة» (١٥٩٧) من طريق المصنف. ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٠/ ٢٥)
وأخرجه ابن أبي الدنيا في «الإشراف في منازل الأشراف» (٢٥٤) ومن طريقه وكيع بن حيان في «أخبار القضاة» (١/ ٣١٣) من طريق حماد، به.