كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

مقدمة التحقيق - تصانيفه - ٣ - تميزها - ج: 1 - ص: 32

٤١ - المستفاد بالنظر والكتابة من زيادة معرفة الصحابة.

كما في «الإكمال» لمُغلطاي (١)، وفي موضع آخر منه: «المستفاد بالنظر والكتابة في معرفة الصحابة» (٢)، وعند ابن ناصر الدين: «المستفاد بالنظر والكتابة من أسماء الصحابة» (٣)، واختصره ابن الملقن، فقال: «المستفاد بالنظر والكتابة» (٤)، واقتصر حاجي خليفة على «المستفاد» (٥).

والكتاب يحوي استدراكات على ابن منده في «معرفة الصحابة» (٦)، فهل هو «تتمة معرفة الصحابة» المتقدم برقم (٤) أم كتاب آخر؟ الله أعلم.

٤٢ - مسند أبي العَشْراء.

ذكره ابن حجر (٧).

٤٣ - معجم الشيوخ.

قال الذهبي: «عمل أبو موسى لنفسه معجمًا روى فيه عن أكثر من ثلاث مئة شيخ» (٨)، ونقل عنه في وفاة أبي الخير عبد الله بن مرزوق الهروي (٩) وغيره.

٤٤ - مناقب أبي عبد الله الحسن بن العباس الرُّسْتَمي.

قال عبد القادر الرهاوي: «أملى شيخنا الحافظ أبو موسى عند قبره مجلسًا في مناقبه» (١٠).

٤٥ - من أدركه الخلال من أصحاب ابن منده.

---

(١) «إكمال تهذيب الكمال» ٣: ٧٧.
(٢) المرجع السابق ٢: ٢١٥، ومثله عند العيني في «عمدة القاري» ٥: ٢٩٠.
(٣) «جامع الآثار» ٣: ١٥٢.
(٤) «التوضيح» ٢٥: ٤٣٢.
(٥) «كشف الظنون» ٢: ١٦٧٤.
(٦) انظر «جامع الآثار» ١: ٢١٦.
(٧) «التلخيص الحبير» ٦ (٦٣٤٤، ٦٣٤٤).
(٨) «السير» ٢١: ١٥٢.
(٩) المرجع السابق ١٩: ٣٠١.
(١٠) نقلًا عن السير ٢٠: ٤٣٤.