كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨٢٥ - العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان، الأنصاري، الخزرجي. - ج: 3 - ص: 422

العزيزِ بنِ عمرانَ الزُّهريِّ، وهم ضعفاءُ مشايخِ أهلِ المدينةِ.

١٨٢٥ - العبَّاسُ بنُ عُبادةَ بنِ نَضْلةَ بنِ مالكِ بنِ العجلانِ، الأنصاريُّ، الخزرَجيُّ (١).

شهدَ البيعتينِ معَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وممَّنْ خرجَ إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو في أوَّلِ "الإصابة" (٢).

١٨٢٦ - العبَّاسُ بنُ عبيدِ (٣) اللهِ بنِ عبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ، الهاشميُّ (٤).

يروي عن: عمِّه الفضلِ، ولم يُدركه، فهو مرسلٌ، وخالدِ بنِ يزيدَ بنِ معاويةَ، ومحمَّد بنِ مسلمةَ، صاحبِ أبي هريرةَ، وعنه: محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ عليٍّ، وابنُ جُريجٍ، وأيوبُ السَّختِيانيُّ، وغيرُهم. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٥).

وقالَ ابنُ القطَّان (٦): لا يُعرفُ حالُه، وهو في "التهذيب" (٧).

١٨٢٧ - العبَّاسُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مَعبدِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطلب، الهاشميُّ، المدَنيِّ (٨).

---

(١) " الثقات" ٣/ ٢٨٨، و"أسد الغابة" ٣/ ٥٩.
(٢) "الإصابة" ٢/ ٢٧١.
(٣) في الأصل: عبد الله، وهو خطأ.
(٤) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١٥.
(٥) "الثقات" ٥/ ٢٥٨.
(٦) "بيان الوهم والايهام" ٣/ ٣٥٤.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٢٣١، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢١٣.
(٨) "التاريخ الكبير" ٧/ ٨، و"الكاشف" ١/ ٥٣٥.