كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٥٥ - عبد العزيز بن أبي سليمان، أبو مودود المدني. - ج: 4 - ص: 372

مُفَوَّهٌ، أبسطُ من مالكٍ في الكلامِ، وقالَ الخطيبُ (١): رواياتُه مستقيمةٌ. وهو في " التهذيب " (٢).

- عبدُ العزيزِ بنُ أبِي سلمةَ الماجِشون.

يأتِي قريبًا في: أبنِ عبدِ الله بنِ أبِي سلمةَ. (٢٤٥٦)

٢٤٥٥ - عبدُ العزيزِ بنُ أبِي سليمانَ، أبو مودودٍ المدنيُّ (٣).

القاصُّ لأهلِها، رأى أبا سعيدٍ الخُدريَّ، وجابرًا، وعُمِّرَ دهرًا، وحدَّث عن: السَّائبِ بن يزيدَ، ومحمَّدِ بنِ كعبٍ القرظيِّ، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي حدردٍ، وعنه: ابنُ مهدي، ووكيعٌ، وزيدُ بن الحُبابِ، وابنُ أبي فُدَيْكٍ، والقَعْنَبى، وكاملُ بنُ طلحةَ، وغيرُهم.

قالَ ابنُ سعدٍ (٤): كانَ من أهلِ النُّسكِ والفضلِ، متكلِّمًا كبيرًا، يعِظُ ويُذَكِّر، تأخَّرَ موتُه، ووثَّقَهُ أحمدُ (٥)، وابنُ مَعينٍ (٦)، وأبو داودَ (٧)، وابنُ نميرٍ، وابنُ المديني،

---

(١) "تاريخ بغداد" ١٠/ ٤٣٦.
(٢) "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٤١، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢٤١.
(٣) "التاريخ الكبير" ٦/ ١٥، و "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٨٤.
(٤) "الطبقات الكبرى" القسم المتمم، ص ٤٤٩.
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" ١/ ١٨٧.
(٦) "تاريخ الدوري" ٢/ ٣٦٦.
(٧) "سؤالات الآجري" ٤/ ٦.