كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣٠٣٥ - عمر بن سفينة مولى النبي -صلى الله عليه وسلم-. - ج: 5 - ص: 300

الزُهريِّ، وعبد الرَّحمنِ بنِ حميدٍ، وعنه: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، وفضيلُ بنُ سليمانَ. قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (١)، وقالَ: يُعتبرُ بحديثِه مِن غيرِ الضُّعفاءِ عنه. وكذا قالَ العُقيليُّ (٢): في حديثِه خطأٌ واضطرابٌ. وهو في "الميزان" (٣).

٣٠٣٥ - عمرُ بنُ سفينةَ مولى النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- (٤).

مدنيٌّ تابعيٌّ، ثقةٌ، قالَه العِجليُّ (٥). يروي عن: أبيه، وعنه: ابنُه بُرَيهٌ (٦). قالَ العُقيليُّ في "الضعفاء" (٧): حديثُه غيرُ محفوظٍ، ولا يُعرفُ إلا به.

وقالَ ابنُ حِبَّانَ (٨): يخطئ. وذُكرَ في "التهذيب" (٩).

٣٠٣٦ - عمرُ بنُ سلَّامٍ، مولى آل عمرَ (١٠).

له قضيةٌ في: الحسينِ بنِ عليِّ بنِ الحسنِ (١١) (٩٢٧).

---

(١) "الثقات" ٧/ ١٧٥.
(٢) "الضعفاء الكبير" ٣/ ١٦٣.
(٣) "ميزان الاعتدال" ٣/ ٢٠٠.
(٤) "التاريخ الكبير" ٦/ ١٦٠، و"الجرح والتعديل" ٦/ ١١٣، و"الإكمال" ١/ ٢٣١.
(٥) "معرفة الثقات" ٢/ ١٦٧.
(٦) تحرَّفت في الأصل إلى: بريد، و انظر: "تهذيب الكمال" ٢١/ ٣٦٩.
(٧) "الضعفاء الكبير" ٣/ ١٦٨.
(٨) "الثقات" ٥/ ١٤٩.
(٩) "تهذيب الكمال" ٢١/ ٣٦٩، و "تهذيب التهذيب" ٦/ ٦٠.
(١٠) "تهذيب التهذيب" ٦/ ٦٥.
(١١) تحرفت في الأصل إلى: الحسين.