كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣١٤٦ - عنترة السلمي، ثم الذكواني. - ج: 5 - ص: 368

وهو في "التهذيب" (١).

٣١٤٦ - عَنترَةُ السُّلَمِيُّ، ثُمَّ الذَّكوانيُّ (٢).

استُشهدَ بأُحُدٍ.

٣١٤٧ - العوَّامُ بنُ سليمانَ المُرِّيُّ (٣).

ورأيته مجوَّدًا في "ثقات" ابن حِبَّانَ (٤): المدَنيُّ، وقال: يروي عن أبيه، وعنه: العبَّاسُ بنُ إسماعيلَ الغريقُ.

٣١٤٨ - عوفُ بنُ أُثاثَةَ -بضمِّ الهمزة ومُثلَّثَتَينِ- ابنِ عبَّادِ بنِ المطَّلبِ بنِ عبدِ مَنافِ بنِ قُصيِّ بنِ كلابٍ، أبو عبدِ الله، أو أبو عُبادةَ، القُرَشيُّ، المطَّلبيُّ (٥).

ويُعرف بمِسْطَحٍ، بكسرِ أَوَّلِه، وسيأتي فيه (٦).

٣١٤٩ - عوفُ بنُ الحارِثِ بنِ الطُّفيلِ بنِ سَخبرةَ بنِ جُرثومةَ، الأزديُّ، المدَنِيُّ (٧).

وجدُّه الطفيلُ أخو عائشةَ لأمِّها مِن الرَّضاعة، كما في "ثقات ابن حِبَّانَ" (٨)، بل

---

(١) "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٤١٦، و"تهذيب التهذيب" ٦/ ٢٧٠.
(٢) "أسد الغابة" ٤/ ٢٠٥، و"الإصابة" ٣/ ٤٠، وضبطه: عنِيَرة.
(٣) "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٣، و"ميزان الاعتدال" ٣/ ٣٠٤، و "لسان الميزان" ٦/ ٢٤٦، وفيه مجهول.
(٤) "الثقات" ٨/ ٥٢٤.
(٥) "الإصابة" ٣/ ٤١.
(٦) مِسطح، في القسم المفقود من الكتاب.
(٧) "مشاهير علماء الأمصار"، ص ١٢١، و"الجرح والتعديل" ٧/ ١٤.
(٨) "الثقات" ٥/ ٢٧٥.