كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٦٤١ - عبيد الله بن مقسم القرشي، مولى ابن أبي نمر، المدني. - ج: 4 - ص: 514

وقالَ ابنُ عساكر (١): وليَ قضاءَ حِمصَ، وأَنْطَاكيةَ، بل وليَ قضاءَ دِمشقَ أيَّامَ خُمَارويه [بنِ أحمدَ] بنِ طولون (٢). انتهى. وحدَّثَ في سنةِ ثلاثٍ وتِسعينَ ومئتينِ.

٢٦٤١ - عُبيدُ اللهِ بنُ مِقْسَمٍ القرشيُّ، مولى ابنِ أبي نَمِرٍ، المدنيُّ (٣).

ذكرهُ مُسلمٌ (٤) في ثالثةِ تابعِي المدنيين. يروي عن: أبي هُريرةَ، وابنِ عُمرَ، وجابرٍ وعن أبي صالحٍ السمَّانِ، والقاسمِ بنِ مُحمَّدٍ، وعنه: أبو حازِمٍ، وسهيلُ بنُ أبِي صالحٍ، ويحيَى بنُ أبِي كثيرٍ، وابنُ عَجلانَ، وإسحاقُ بنُ حازمٍ، وداودُ بنُ قيسٍ، وآخرونَ. وثَّقَهُ: أبو داودَ، والنَّسائيُّ، ويعقوبُ بنُ سُفيانَ (٥)، وابنُ حِبَّانَ (٦)، وقالَ أبو حاتمٍ (٧): ثقةٌ لا بأسَ بهِ. وذُكرَ في "التهذيب" (٨).

٢٦٤٢ - عبيدُ الله بنُ المنتابِ بنِ الفضلِ بنِ أيُّوبَ، أبو الحسنِ البغداديُّ، ويُعرفُ بالكَرَابِيسِيِّ (٩).

---

(١) " تاريخ دمشق" ٣٨/ ١٠٤.
(٢) خُمارويه بنُ أحمدَ بنِ طولونَ التركيُّ،، من ملوك الدولة الطولونية بمصر، مات سنة ٢٨٢ هـ. "وفيات الأعيان" ١/ ١٧٤، و "سير أعلام النبلاء" ١٣/ ٤٤٦، و "تاريخ ابن خلدون" ٤/ ٣٠٥.
(٣) "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٦٣.
(٤) "الطبقات" ١/ ٢٥٥ (٩٤١).
(٥) "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٧٢.
(٦) "الثقات" ٥/ ٧٣.
(٧) "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٣٣.
(٨) "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٦٣، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٤١١.
(٩) "الديباج المذهب" ص: ١٤٥.