وإذا لم يدركْ أسامةَ، فهو لم يُدركْ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ، ولا كعبَ بنَ مالكٍ أيضًا، وذُكر في "التهذيب" (١).
٣٠٢١ - عمرُ بنُ الحَكَمِ بنِ رافعِ بنِ سنانٍ، أبو حفصٍ الأنصاريُّ (٢).
عدادُهُ في أهل المدينةِ. يروي عن: أبي اليَسَرِ كعبِ بنِ عمرٍو، وأبي هريرةَ، وابنِ عمرٍو، وجابرٍ، وعنه: سعيدُ بنُ أبب هلالٍ، وعمرانُ بنُ أبي أنسٍ، وحفيدُ أخيه عبدُ الحميدِ بنُ جعفرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ، وغيرُهم. وثَّقَهُ أبو زُرعةَ، وابنُ حِبَّانَ (٣).
وقالَ أبو حاتمٍ (٤): ليس هو، يعني الذي قبلَهُ، وكلامُ ابنُ مَعِينٍ -كما قلنا- يدلُّ على أنَّهما واحدٌ. وذُكرَ في "التهذيب" (٥).
- عمرُ بنُ الحكمِ بنِ رافعٍ (٦)
فيمن: جدُّه ثوبانُ، قريبًا.
٣٠٢٢ - عمرُ بنُ حمزةَ بنِ عبدِ الله بنِ عمرَ بن الخطابِ، العُمريُّ، المدَنيُّ (٧).
(١) " تهذيب الكمال" ٢١/ ٣٠٨، و"تهذيب التهذيب" ٦/ ٤٢.(٢) "رجال مسلم" ٢/ ٣٥، و"الكاشف" ٢/ ٥٨.(٣) "الثقات" ٥/ ١٤٨.(٤) "الجرح والتعديل" ٦/ ١٠١.(٥) "تهذيب الكمال" ٢١/ ٣٠٩، و"تهذيب التهذيب" ٦/ ٤٢.(٦) تحرفت في الأصل إلى: نافع.(٧) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص ٣٩١، و"طبقات خليفة" ٢٦٢، و"ميزان الاعتدال" ٣/ ١٩٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.