كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣١٦٣ - عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، القرشي، الفهري. - ج: 5 - ص: 375

ابنُ الأشَجِّ، وزيدُ بنُ أسلمَ، وسعيدُ المقبريُّ، وهو مِن أقرانه، وابنُ عجلانَ، وإسماعيلُ بنُ أميةَ، وداودُ بنُ قيسٍ، وعبيدُ الله بنُ عمرَ، وآخرونَ. ثقةٌ حُجَّةٌ.

قالَ العِجليُّ (١): مدنِيٌّ تابعيٌّ، وقالَ ابنُ حِبَّانَ (٢): عدادُهُ في أهلِ المدينةِ.

وقالَ ابنُ يونسَ (٣): وُلدَ بمكَّةَ، ثمَّ قدمَ مصرَ معَ أبيه، ثمَّ رجعَ إلى مكَّةَ، فلم يزلْ بها حتَّى ماتَ. وذُكِرَ في "التهذيب" (٤)، وأوَّلِ "الإصابة" (٥).

٣١٦٣ - عياضُ بنُ عبدِ الله بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَعمرٍ، القُرَشيُّ، الفِهريُّ (٦).

مدَنيٌّ، انتقل إلى مصرَ. يروي عن: الزُّهريِّ، وسعيدٍ المقبريِّ، ومَخْرمةَ بنِ سليمانَ، وأبي الزُّبيرِ، وإبراهيمَ بنِ عبيدِ بنِ رفاعةَ، وعنه: ابنُه مَعْمَرٌ، واللَّيثُ، وابنُ لَهيعةَ، وابنُ وهبٍ. قالَ البخاريُّ (٧): مُنكرُ الحديثِ، وقال أبو حاتمٍ (٨): ليسَ بالقويِّ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٩).

---

(١) "معرفة الثقات" ٢/ ١٩٨.
(٢) "الثقات" ٥/ ٢٦٤.
(٣) "تاريخ ابن يونس" ١/ ٣٨٦.
(٤) "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٥٦٩، و"تهذيب التهذيب" ٦/ ٣١٨.
(٥) "الإصابة" ٣/ ١٨٣.
(٦) "الضعفاء الكبير" ٣/ ٣٥٠، و"تاريخ أسماء الثقات"، ص ١٨٠ (١٠٩٧).
(٧) "التاريخ الكبير" ٧/ ٢٢.
(٨) "الجرح والتعديل" ٦/ ٤٠٩.
(٩) "الثقات" ٨/ ٥٢٤.