كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣٠١٠ - عمر بن ثابت بن الحارث -ويقال: [ابن] الحجاج- الأنصاري، الخزرجي، المدني. - ج: 5 - ص: 281

سبقَ له ذِكرٌ في العبَّاسِ ابنِ أبي شَمْلةَ، فيُنظرُ إنْ كانَ هو الذي قبلَهُ أو غيرَهُ.

٣٠١٠ - عمرُ بنُ ثابتِ بنِ الحارثِ -ويقال: [ابنُ] (١) الحجَّاجِ- الأنصاريُّ، الخَزرجيُّ، المدَنيُّ (٢).

سبقَ له ذِكرٌ في العبَّاس. ذكرَه مسلمٌ (٣) في ثالثةِ تابعي المدنيين.

يروي عن: أبي أيوبَ الأنصاريِّ، وعنه: الزُّهريُّ، وصفوانُ بنُ سليمٍ، وسعدُ بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، ومالكٌ، وآخرون.

وثَّقَهُ النَّسائيُّ، والعِجليُّ (٤)، وابنُ حِبَّانَ (٥)، وخرَّجَ له مسلمٌ (٦). وقيل أيضًا: عن محمَّد بنِ المنكدرِ، عن أبي أيوبَ؛ وعن بعضِ الصحابةِ، وعن عائشةَ، وعنه: سعدٌ، وعبدُ رَبِّهِ، ويحيى، أولادُ سعيدٍ الأنصاريِّ، وصالحُ بنُ كَيْسانَ، ومحمَّدُ بنُ عمرِو بنِ علقمةَ، وغيرُهم. وثَّقَهُ النَّسائيُّ، والعِجليُّ (٧)، وقالَ: مدَنيٌّ تابعيٌّ، وكذا قالَ

---

(١) ما بين معقوفتين ساقطة من الأصل.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٢٨٠، و"تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٤٢٥، و "المعرفة والتاريخ" ١/ ٣٨٣.
(٣) "الطبقات" ١/ ٢٤٣ (٧٩٥).
(٤) "معرفة الثقات" ٢/ ١٦٤.
(٥) "الثقات" ٥/ ١٤٩.
(٦) كتاب الصوم، باب: استحباب صوم ستة أيامٍ من شوال ٢/ ٨٢٢ (١١٦٤).
(٧) كذا في الأصل مكررة.