كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٦٦ - عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، المدني، الأعرج. - ج: 4 - ص: 381

ويقال: إنَّهُ ابنُ أبِي ثابتٍ، وهي كنيةُ أبِيهِ، وأمُّهُ أَمَةُ الرَّحمن ابنةُ حفصِ بنِ عمرَ بنِ عبد الرَّحمنِ بنِ عوفٍ. يروي عن: جعفرِ بنِ محمَّدٍ، وأفلحَ بنِ سعيد (١)، وعبدِ الله بنِ جعفير المخزوميِّ، وعمِّهِ محمَّدِ بن عبدِ العزيزِ، وجماعةٍ، وعنه: أبو مُصعبٍ، وإبَراهيمُ بنُ المنذرِ الحِزاميُّ، وأحمدُ بنُ إسماعيلَ السهيميُّ، وآخرون.

وكانَ شاعرًا، نسابةً، اتفقوا على تضعِيفِهِ، وقالَ النَّسائيّ (٢): متروكُ الحديثِ، والبخاريُّ (٣): منكرُ الحديثِ لا يُكتبُ حديثُهُ، وابنُ مَعين (٤): لم يكن صاحبَ حديثٍ، كانّ نسَّابةً غيرَ ثِقَةٍ، وقالَ الخطيبُ (٥): قدِمَ بغدادَ، واتَّصلَ بِصحبةِ يحيى البَرْمَكيِّ، وكان ذَا بِرٍّ، وفضلٍ، ماتَ سنةَ سبعٍ وتسعينَ ومئةٍ، ومن قال: وسبعين، بتقدِيمِ السِّين فقد أخطأَ. وهو في "التهذيب" (٦)، و "ضعفاء العقيلي" (٧)، وابنِ حبَّانَ (٨)، وقال: يروِي عن المدنيين، وعنهُ العراقيُّونَ وأهلُ بلدِهِ، وقالَ عمرُ بنُ شبَّةَ في "أخبارِ المدينة" (٩): كان كثيرَ الغلطِ في حديثهِ؛ لأنَّه احترقت كتبُهُ، فكان

---

(١) في الأصل إلى: سعد، والصحيح المثبت.
(٢) "الضعفاء والمتروكون" (٣٩٣).
(٣) "تاريخه الكبير" ٦/ ٢٩ (١٥٨٥).
(٤) "تاريخ الدارمي" الترجمة ٦٠٧.
(٥) "تاريخ بغداد" ١٠/ ٤٤٠.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٧٨، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢٥٢.
(٧) "الضعفاء الكبير" ١٣/ ٣.
(٨) "المجروحين" ٢/ ١٢٢.
(٩) "تاريخ المدينة" ١/ ١٢٣.