كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣١٩٦ - عيسى بن يزيد بن داب، الليثي، المدني. - ج: 5 - ص: 391

أخباريٌّ، علَّامةٌ، نسابةٌ، لكنَّ حديثَهُ واهٍ. ذكرَه الذَّهبيُّ في "ميزانه" (١)، وقالَ: يروي عن: هشامِ بنِ عروةَ، [و] (٢) ابنِ أبي ذئبٍ، وصالحِ بنِ كيسانَ، وعنه: شَبَابةُ، ومحمَّدُ بنُ سلامٍ الجُمَحيُّ، وحَوْثَرةُ بنُ أشرسَ، وغيرُهُم.

قالَ خلفٌ الأحمرُ: كانَ يضعُ الحديثَ. قالَ البخاريُّ (٣)، وأبو حاتمٍ (٤): منكرُ الحديثِ. وقيلَ: إنَّه كانَ ذا حَظوةٍ زائدةٍ عندَ المهديِّ والهاديِّ، انتهى بحيثُ إنَّه أعطاه مرةً ثلاثينَ ألفِ درهمٍ.

وقالَ العُقيليُّ (٥): ما لا يتابعُ عليه مِن حديثه (٦) أكثرُ ممَّا يتابعُ عليه.

وقالَ عبدُ الواحدِ بنُ عليٍّ (٧) في "مراتبِ النَّحويينَ" (٨): كانَ يضعُ الشِّعرَ وأحاديثَ السَّمَرِ، كلامًا ينسبُه للعرب، فسقطَ علمُه، وجُفيت روايتُه، وكانَ

---

= ١٦/ ١٥٢.
(١) "الميزان" ٣/ ٣٢٧.
(٢) ما بين المعكوفتين ساقطة في الأصل.
(٣) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٠٢.
(٤) "الجرح والتعديل" ٦/ ٢٩١.
(٥) "الضعفاء الكبير" ٣/ ٣٩١.
(٦) في الأصل: حديث.
(٧) أبو الطيِّبِ عبدُ الواحدِ بنُ عليٍّ اللُّغويُّ، الحلبيُّ، أحدُ الحذَّاق بالعربية، توفي سنة ٣٥١ هـ. "الوافي" ١٩/ ١٧٣، و"بغية الوعاة" ٢/ ١٢٠.
(٨) "مراتب النحويين"، ص ٩٩.