للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

- وهياكل الكواكب والنيرين على أشكال مختلفة من التسديس والتثليث والربيع. وكانت لهم فيها دخن وقرابين يطول وصفها.

قال البكريّ (١): والذي بقي من هياكلهم، بيت بحران، في باب الرّقة.

يعرف بمغلنيشا (٢). وهو هيكل آزر [١٦٨]، أبي إبراهيم، . ولهم في آزر وأبيه كلام كثير (٣).

قال البكرى (٤): ولهم في هياكلهم [منافخ قد عملت، و] (٥) مخاريق قد وصلت: تقف السّدنة من وراء الجدر وتتكلم بأنواع الكلام، فتجرى الأصوات في تلك المنافخ والمخاريق إلى تلك الصور المجوّفة فيظهر لها نطق على حسب ما دبر على هيئة هندسية. ثم قال: والصابئة حشويّة اليونان (٦). وإنما يضافون إلى الفلسفة، إضافة نسب لا إضافة كلمة؛ لأنّهم يونانيون، وليس كلّ يونانيّ بحكيم. قال أبو عبيد البكري (٧): وعلى باب حرّان مكتوب بالسريانية قول افلاطون: من عرف ذاته تألّه، وهذا يشبه قوله: الإنسان نبات سماويّ. قال:

والصابئة تقرّب في بعض الأوقات ثورا أسود. تشدّ عيناه ويضرب وجهه بالملح، ثم يذبح وينظر في أعضائه. وما يظهر منه في الجراحات والاختلاج (٨)،


(١) المسالك والممالك ١/ ١٧٣.
(٢) كذا في الأصل، وفي مروج الذهب والمسالك والممالك: بمغليتا.
(٣) في مروج الذهب والمسالك والممالك: ولهم في آزر وابنه إبراهيم .. إلخ.
(٤) المسالك والممالك ١/ ١٧٤ والنفل عنه مختصرا.
(٥) زيادة عن المسالك والممالك.
(٦) في مروج الذهب والمسالك: حشوية الفلاسفة.
(٧) الجملة في الأصل، و (ط) مضطربة ومصحّفة: قال أبو عبيد البكري: وعلى باب حران كتابة بالسريانية نسبة قول في النفس نسبة قول أفلاطون الإنسان .. إلخ والمثبت عن المسالك ومروج الذهب.
(٨) كذا في الأصل و (ط): وفي مروج الذهب والمسالك: وما يظهر منه من الحركات والاختلاج.

<<  <  ج: ص:  >  >>