كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - الحنفية - ٤٣ - محمد بن محمد بن محمد، أبو عبد الله السرخسي - ج: 6 - ص: 119

﴿وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا﴾ (١).

ثم نهض وركب حتى دخل باب المدينة، فاستدعى سويدا، وقال له: امض إلى القاضي تاج الدين، وسلّم عليه، وقل له: إنني جئت إلى هنا امتثالا لأمر الشرع، وهذا وكيلي يسمع الدعوى. وإن توجّهت عليّ يمين، أحضر إن شاء الله تعالى.

قال: فحضر الوكيل الدعوى، وسمع الدعوى. وتوجّهت اليمين، فقال الكردري: توجّهت اليمين، فليحضر. فلما بلغ نور الدين ذلك استدعى التاجر وأصلح الأمر فيما بينه وبينه وأرضاه ". توفي بحلب في رجب سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.

ومنهم:

٤٣ - محمد بن محمد بن محمد، أبو عبد الله السّرخسي (*)

رضي الدين، صاحب" المحيط " (٢).

بوّأته حلب مقامها، وقصّرت في عينه مددا أقامها، وقدّمت له من حلاوة حلاويتها (٣) ما طاب له به كل زمان مرّ، وأرته كل أوان ما سرّ، وأقام بين أهلها

---

(١) سورة النور - الآية ٥١.
(*) تاج التراجم لابن قطلوبغا ٥٨، وطبقات الفقهاء لطاش كبري زاده ١٠٤، ومفتاح السعادة له ٢/ ٢٧٢، وكتائب أعلام الأخيار، برقم ٣٦٢، والطبقات السنية، برقم ٢٣٠١، والفوائد البهية ١٨٨ - ١٩١، وإيضاح المكنون ٢/ ٥١٤، وهدية العارفين ٢/ ٩١.
وقد ذكر الزركلي في أعلامه: أن وفاته كانت سنة إحدى وسبعين وخمسمائة، وقيل إنه توفي سنة أربع وأربعين. انظر: الأعلام ١٠/ ٢٢٣ - ٢٢٤. والجواهر المضية للقرشي ٣/ ٣٥٧ - ٣٥٩ برقم ١٥٣٠.
(٢) انظر الكلام عليه في" الفوائد البهية "١٨٩ - ١٩١.
(٣) تورية بالمدرسة الحلاوية التي كان يدرس بها.