كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - الحنفية - ٤٧ - محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك أبو المحامد، جمال الدين الحصيري - ج: 6 - ص: 128

لنفسه (١):

تحرّ - فديتك - صدق الحديث … ولا تحسب الكذب أمرا يسيرا

ومن كان بالكذب مستهترا … سيدو ثبورا ويصلى سعيرا

قال ابن النجار: وبلغنا أنه قتل شهيدا ببخارى، صابرا، محتسبا، على يد التتار الكفرة، حين استولوا عليها في ذي الحجة سنة ست عشرة وستمائة (٢).

ومنهم:

٤٧ - محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك أبو المحامد، جمال الدين الحصيري (٣) (*)

البخاري المولد، الحنفي، نزيل دمشق.

أحد أئمة الحنفية، ورئيسهم في وقته غير مدافع، ورأسهم الذي يتابع، ذو المكانة التي تفرج لها الصدور، وتحرج لرفعتها البدور، وقر له في خاطر السلطان

---

(١) الجواهر المضية ٢/ ٣١٥. وتمام البيتين:
فمن آثر الصدق في قوله … سيلقى سرورا ويلقى سريرا
(٢) المرجع السابق الموضع نفسه.
(٣) الحصيري: نسبة إلى محلّة ببخارى، تعمل فيها الحصر، كان ساكنا بها.
(*) مرآة الزمان ٨/ ٧٢٠ - ٧٢١، والتكملة لوفيات النقلة ٦/ ٢٨٨ - ٢٨٩، وذيل الروضتين ١٦١، والعبر ٥/ ١٥٢، ودول الإسلام ٢/ ١٤١ - ١٤٢، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٥، وتاريخ الإسلام للذهبي ٤٥/ ٣٠٨ - ٣٠٩ برقم ٤٤٠. والبداية والنهاية ١٣/ ١٥٢ - ١٥٣، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٣، وتاج التراجم ٦٩، وطبقات الفقهاء لطاش كبري زاده صفحة ١٠٧، وكتائب أعلام الأخيار ٤١٧، والدارس في تاريخ المدارس للنعيمي ١/ ٦٢٠ - ٦٢١، والطبقات السنية، برقم ٢٤٢٠، وشذرات الذهب ٥/ ١٨٢، والفوائد البهية ٨٥، ٢٠٥، وهدية العارفين له ٢/ ٤٠٥، والجواهر المضية للقرشي ٣/ ٤٣١ - ٤٣٣ برقم ١٦١١.