للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

تحسينه أو تضعيفه، وكيف أن ابن الصلاح منعه على المتأخرين؛ لضعف أهليتهم، وجوزه غيره.

أضاف السيوطي عند هذه المسألة قائلًا: «ولا شك أن الحكم بالوضع أولى بالمنع قطعًا، إلا حيث لا يخفى، كالأحاديث الطوال الركيكة التي وضعها القصاص، أو ما فيه مخالفة للعقل أو الإجماع» (١).

٤ - الضبط المطلوب في الأحاديث الطّوال.

الكلام عن الضبط وكونه شرطًا للحديث المقبول في كتب الاصطلاح معروف، لكن السؤال هنا: ما المطلوب من الضبط في الأحاديث الطوال: هل هو ضبط اللفظ، أو يجزئ عنه ضبط المعنى؟

أجاب السيوطي عن هذا بقوله: «الضابط منهم من ضبط المعنى، وأما ضبط اللفظ فبعيد جدًا لا سيما في الأحاديث الطوال … » (٢) انتهى.

وأنت ستجد من صنيع أبي موسى المديني في هذا الكتاب، ودقته في الألفاظ، وتنبيهه على اختلافات الروايات، ما يجعلك تحكم على ما ذكره السيوطي بأنه ليس على إطلاقه، والله أعلم.

المصنفات في الأحاديث الطُّوال مرتبة على وفيات أصحابها:

١ - الغُرر في الطوالات، لأبي بكر محمد بن هارون الروياني صاحب «المسند» المعروف - ت ٣٠٧ هـ (٣).

اقتبس منه ابن ناصر الدين الدمشقي في «جامع الآثار» (٤).

٢ - الطوالات، لأبي علي أحمد بن عثمان بن أحمد الأبهري الخصيب - ت ٣٣٨ هـ -.


(١) «تدريب الراوي» ١: ١٦٢.
(٢) انظر «الاقتراح في أصول النحو» ص ٤٤.
(٣) ترجمته في «السير» ١٤: ٥٠٧.
(٤) «جامع الآثار في السير ومولد المختار» ٤: ١٣٩، ١٤٧، ٣١٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>