كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٠ - تراجم أهل الموسيقا - [تراجم أهل الموسيقي] - ٦٢ - أبو صدقة - ج: 10 - ص: 276

فألحقني بجائزة هذا البارد ابن البارد، وأراد بذلك عمر بن الغزال، وكانت [صلته ألف دينار، فضحك الرشيد حتى استلقى، ثم رد عليه خمس مئة الدينار، وأمر له [ب] (١) ثلاثة آلاف دينار معها، وكان ذلك أكثر ما أخذه منه منذ يوم خدمته إلى أن مات.

قال: دخل جعفر بن يحيى على الرشيد صبيحة يوم مطر، فسأله عن يومه الماضي وما صنع فيه، فقال: كان عندي أبو زكّار الأعمى (٢) وأبو صدقة، فغناني أبو صدقة صوتا من صنعته فطربت ووالله يا أمير المؤمنين طربا ما أذكر أني طربت مثله وهو: (٣) [الخفيف]

فتنتني بفاحم اللّون جعد … وبثغر كأنه نظم درّ

وبوجه كأنّه طلعة البد … روعين في طرفها نفث سحر

فقلت له: أحسنت يا أبا صدقة، فلم أسكت عن هذه الكلمة حتى قال لي: يا سيدي، إني قد بنيت دارا وقد انفقت عليها حريبتي (٤)، وما أعددت لها فرشا فافرشها لي، نجّد (٥) الله لك ألف قصر في الجنة، فتغافلت عنه، وأعاد الغناء والمسألة، فتغافلت، فقال: يا سيدي، هذا التغافل متى حدث لك؟ سألتك الله، وبحق أبيك عليك إلا أجبتني عن كلامي ولو بشتم، فأقبلت عليه وقلت: أنت والله بغيض، فاكفف عن المسألة الملحة، فوثب من بين يدي، فظننت أنه يخرج

---

(١) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، والتكملة من الأغاني وبها يستقيم المعنى.
(٢) أبو زكّار الأعمى: رجل من أهل بغداد من قدماء المغنين، كان منقطعا إلى البرامكة وكانوا يؤثرونه ويفضلون عليه أفضالا. (الأغاني ٧/ ٢٤٦).
(٣) البيتان في الأغاني ١٩/ ٣١٠.
(٤) حريبة الرجل: ماله الذي سلبه.
(٥) نجد: زين.