كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٠ - تراجم أهل الموسيقا - [تراجم أهل الموسيقي] - ٧٩ - ومنهم - إسرائيل العواد - ج: 10 - ص: 410

صوت إبراهيم الموصلي في شعر مروان بن أبي حفصة: (١) [الكامل]

طرقتك زائرة فحيّ خيالها … بيضاء تخلط بالحياء دلالها

قال ابن ناقيا: ولم أسمعه إلا منه، يعني من إسرائيل، وممن أخذه عنه، وهو جيد الصنعة، وفيه لحن منسوب إلى يحيى المكي من خفيف ثقيل بالبنصر من كتاب أبي الفرج، والشعر لثابت قطنة مولى بني أسد بن الحارث بن عتيك، ولقّب قطنة لأن سهما أصابه في إحدى عينيه، فذهب بها في بعض حروب الترك، فكان يجعل عليها قطنة، وهو شاعر فارس شجاع، من شعراء الدولة الأموية، وكان في صحابة يزيد بن المهلب، ولاه أعمالا من أعمال الثغور فحمد فيها مكانه لكفايته وطاعته، وفيه يقول حاجب بن دينار المازني: (٢) [البسيط]

لا تعرف النّاس منه غير قطنته … وما سواه من الإنسان مجهول

ومن قلائد إسرائيل: (٣) [الطويل]

أما وجلال اللّه لو تذكرينني … كذكريك ما نهنهت للعين مدمعا

فقلت بلى والله ذكرا لو انّه … تضمنه صم الصفا لتصدعا

والشعر للصمة بن عبد الله القشيري، والغناء فيه في الممخر من خفيف الرمل، وسبب قول الصمة هذا، فيما رواه الهيثم بن عدي أنه كان يهوى ابنة عم له، فخطبها إلى أبيها، فاقترح مبلغا شطيطا (٤) من المهر، وذلك من أبيه، فجعل يدافعه فغضب على أبيه وركب ناقته ورحل إلى الثغور، وقال هذين البيتين في قصيدة يصف [ص ٢٥٨] فيها شوقه إلى ابنة عمه وحنينه إلى وطنه، ولم

---

(١) الشعر لمروان بن أبي حفصة ص ١٠٣ في الأغاني ١٠/ ١٠٢، ١٠٩.
(٢) البيت لحاجب بن دينار المزني المعروف بحاجب الفيل، في الأغاني ١٤/ ٢٥٨.
(٣) الشعر للصمة بن عبد الله القشيري في الأغاني ٦/ ٩، ١١.
(٤) الشطيط: من الشطط، وهو المجاوز للحد.