. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ (ت: ٦٣٣ هـ)، وَأَوْلَادُهُ؛ دَاوُدُ (ت: ٧٠١ هـ) وَسُلَيْمَانُ (ت: ٧١٥ هـ) وَمُحَمَّدٌ (ت: ٦٩٨ هـ) وَأَحْمَدُ (ت:؟) وَعَبْدُ اللهِ (ت:؟) وَالِدُ حَمْزَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ (ت: ٧١٦ هـ) الآتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ، وَأَخِيْهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ت:؟) وَهُمَا فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقيَّةِ (٣٦١، ٣٩٤). وَلَهُمْ أَوْلَادٌ وَأَحْفَادٌ سَيَأْتِي ذِكْرُهُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. أَخْبَارُ حَمْزَةَ فِي: تَارِيْخِ الإِسْلَامِ (٩٨).٥٠٩ - وَزُهْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الشَّيْخ عَبْدِ القَادِرِ الجِيْلِيِّ، وَالِدُهَا عَبْدُ العَزِيْزِ (ت: ٦٠١ هـ) تَقَدَّمَ فِي اسْتَدْرَاكِنَا وَجَدُّهَا الشَّيْخُ عَبْدُ القَادِرِ مَشْهُوْرٌ جِدًّا (ت: ٥٦١ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ. أخْبَارُهَا في التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٣٩٠)، وَتَارِيْخِ الإِسْلَامِ (١٠٠).٥١٠ - وَزُهْرَةَ بِنْتُ عَبْدِ القَادِرِ الرُّهَاوِيِّ. رَوَتْ عَنْ أَبِيْهَا، وَذَكَرَ المُؤَلِّفُ أَبَاها عَبْدَ القَادِرِ (ت: ٦١٢ هـ) فِي مَوْضِعِهِ. أَخْبَارُهَا في: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٠٠)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (١٠٠)، وَفِي "التَّكْمِلَةِ": "زَهْرَاء".٥١١ - وَمُحَمَّدُ بنُ صَالِحِ بنِ أَحْمَدَ بنِ المُصْلِحِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ الحَنْبَلِيُّ، كَذَا ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإِسْلامِ (١٢٨) قَالَ: "المُحَدِّثُ الوَاعِظُ، أَبُو المَاجِدِ، … سَمِعَ مِنْ جَدِّ أَبِيْهِ المُصْلِح جَمِيْعَ "الحِلْيَةِ" .. وَ"صَحِيْحُ مُسْلِمٍ". وَذَكَرَ المُؤَلِّفُ أَبَا جَدِّهِ أَحْمَدَ بنَ المُصْلِحِ مُحَمَّدِ (ت: ٥٩٠ هـ) فِي مَوْضِعِهِ.٥١٢ - وَمُحَمَّدُ بْنُ عِمَادِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بن عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَعْلَى، أَبُو عَبْدِ اللهِ، الجَزَرِيُّ، الحَرَّانِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، التَّاجِرُ، كَذَا قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ، وَمِثْلُهُ قَالَ الحَافِظُ المُنْذِرِيُّ وَغَيرُهُمَا. مُحَدِّثٌ، ثِقَةٌ، كَثِيْرُ المَحْفُوْظِ، عَالِمٌ، فَقِيْهٌ، صَالِحٌ، خَالُهُ حَمَّادُ بنُ هِبَةِ اللهِ الحَرَّانِي (ت: ٥٩٨ هـ) مُؤَرِّخُ "حَرَّان" ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ في مَوْضِعِهِ. أَخْبَارُ ابنُ عِمَادٍ فِي: ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ لابنِ الدُّبَيثيِّ (٢/ ١٦٢)، وَالتَّكْمِلَةِ للمُنْذِرِيِّ (٣/ ٣٨٣)، وَسِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (٢٢/ ٢٧٩)، وَالعِبَرِ (٥/ ١٣٠)، وَالمُختَصَرِ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ (١/ ١٠٥)، وَتَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ (٤/ ١٤٥٨)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٤/ ٢٢٩)، وَذَيْلِ
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.