كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السابعة - ٣٩٥ - أبو حفص عمر بن دويرة. - ج: 4 - ص: 11

وَيُلَقَّبُ "جَمَالُ الدِّيْنِ". سَمِعَ بِـ"بَغْدَادَ" متَأَخِّرًا سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ مِنْ أَبِي مَنْصُوْرِ بْنِ الهَنِيِّ (١) التَّاجِرِ.

٣٩٥ - وَكَانَ مِنْ بَيْتِهِمْ عُلَمَاءُ وَصَالِحُوْنَ مِنْ أَصْحَابِنَا، حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهُمْ فِي صِبَايَ رَجُلًا بِـ"بَغْدَادَ" وَكَانَ مُعِيْدًا بِـ"المُسْتَنْصِرِيَّةِ" يُقَالُ لَهُ: أَبو حَفْصِ عُمَر بن دُوَيرَةَ (٢).

---

= ابْنِ الدُّوَيْرَةَ … ". أقُوْلُ -وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ-: وَلَمْ أَقِفْ علَى شَئٍ مِنْ أَخْبَارِهِمَا.
٦٢٨ - وَذَكَرَ ابْنُ الفُوَطِيِّ فِي مَجْمَعِ الآدَابِ (٣/ ٥٠٣)، قَوَامَ الدِّيْنِ أبُو مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ ابْنَ الحَسَنِ بْنِ الحُسَيْنِ البَصرِيَّ، قَالَ: يُعْرَفُ بِـ"ابْنِ الدُّوَيْرَةِ" الصُّوْفِيِّ، الفَقِيْهِ، مِنْ بَيْتٍ مَعْرُوْفٍ بِـ"البَصرَةِ" بِالفِقْهِ، وَالعِلْمِ وَالدِّيْن، وَالوَرَعِ، وَفِعْلِ الخَيْرَاتِ." وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ أَيْضًا، وَهُمَا مِمَّنْ يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفَ، رَحِمَهُ اللهُ.
(١) في (ط): "الهبي".
(٢) ٣٩٥ - أبُو حَفْصِ بْنِ دُوَيْرَةَ (؟ -؟):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ٧٣)، وَالمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٤/ ٢٦٥)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٣٩٣).
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٥٢ هـ):
٦٢٩ - إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أحْمَدَ بْنُ الحُسَيْنِ العِرَاقِيُّ، أَبُو العَبَّاسِ، الأوَانِيُّ، اسْتَدْرَكَهُ ابْنُ حُمَيْدٍ النَّجْدِيُّ فِي هَامِشِ نُسْخَةِ (أ) عَنْ تَارِيخِ ابْنِ رَسُوْلٍ، وَهُوَ فِي تَارِيخِ ابْنِ رَسُوْلٍ "نُزْهَةِ العُيُوْنِ … " (١/ وَرَقَة: ١٩٧)، وَلَهُ أَخْبَارٌ فِي صِلَةِ التَّكمِلَةِ (وَرَقَة: ٩١)، وَمُعْجَمِ الدِّمْيَاطِيِّ (١/ وَرَقَة: ١٥٢)، وَالعِبَرِ (٥/ ٢١٠)، وَتَارِيْخِ الإسْلامِ (١١٧)، وَسِيِرِ أَعْلَامِ النُّبلاءِ (٢٣/ ٣٠٥)، وَالمُعِيْنِ فِي طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ (٢٠٧)، وَالأعْلامِ بِوَفَيَاتِ الأعْلامِ (٢٧٢) (٣٥٠)، وَالنُّجُوْمِ الزاهِرَة (٧/ ٣٣)، وَذَيْلِ التَّقْيِيْدِ (٣٦١١)، وَالشَّذَرَاتِ (٥/ ٢٥٥)، قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: "كَانَ أَبُوْهُ فَقِيْهًا مَشْهُوْرًا". أقُولُ -وَعلَى اللهِ =