سلام بن مسكين (١)، عن أشعث بن أبي الشعثاء (٢) قال: سمعت شيخا، من بني كنانة (٣) قال: «رأيت رسول الله ﷺ في سوق ذي المجاز (٤) قال: فقلنا: صفه لنا قال: رأيته عليه بردان أحمران (٥)، جعدًا مربوعًا، أبيض شديد سواد الرأس واللحية، كأحسن الرجال وجها» (٦).
= الأشياء المقلوبات التي كأنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لسوء حفظه وإن اعتبر معتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير. انظر: الجرح والتعديل (٩/٤١،)، والمجروحين لابن حبان (٣/ ٨٥)، والضعفاء والمتروكون لابن الجوزي (٣/ ١٨٣)، وميزان الاعتدال للذهبي (٤/ ٣٣٤). (١) سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي البصري، أبو روح، يقال: اسمه سليمان، ثقةٌ رُمِيَ بالقدر، من السابعة. مات سنة سبع وستين. خ م د س ق. التقريب (ص: ٢٦١). (٢) أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي، ثقة، من السادسة. مات سنة خمس وعشرين. ع. التقريب (ص: ١١٣). (٣) بنو كنانة من قبائل كلب، وهم بنو كنانة بن بكر بن عوف، قبيلة ضخمة. جمهرة أنساب العرب (ص: ٤٥٦). (٤) ذو المجاز: من أشهر أسواق العرب في الجاهلية، ولا زال موضعه معلوما بسفح جبل كبكب من الغرب، يراه من يخرج من مكة على طريق نخلة اليمانية، شعب يصب في المغمس من مطلع الشمس، وأهله قريش. معجم المعالم الجغرافية للبلادي (ص: ٢٧٩). (٥) البُرْد، بالضم: ثَوْبٌ مُخَطَّطٌ، وجمعها: أبراد وأبْرُدُ وبُرود، وأكْسِيَةٌ يُلْتَحَفُ بها، الواحدة بهاء. القاموس المحيط (ص: ٢٦٧). (٦) أخرجه خيثمة بن سليمان في جزء من حديثه (ص: ١٩١)، عن السري بن يحيى، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان، وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (١/ ٣٦٠) (١٠٩٨)، في ذكر صفة خَلق رسول الله ﷺ، عن الفضل بن دكين، عن أبي الأحوص، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣١١٠) (٧١٧٦)، من طريق ابن أبي شيبة، عن أبي الأحوص كلاهما شيبان، وأبو الأحوص، عن أشعث بن أبي الشعثاء، قال: حدثني شيخ من بني مالك بن كنانة، به، بنحوه. =