للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

رسول الله كان يسدل (١) شعره، وكان المشركون يفرقون (٢) رءوسهم، وكان النبي يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم ينزل عليه فيه. ففرق النَّبيُّ رأسه (٣).

[١٢٢٧]-[٣١٩] حدثنا القعنبي، عن مالك، عن زياد بن سعد (٤)، أنَّه سمع ابن شهاب، يقول: «سدل النَّبيُّ ناصيته ما شاء الله، ثم فرق بعد ذلك» (٥).


(١) المُسَدَّلُ مِنَ الشَّعر: الكثيرُ الطويل، والسَّدْل: الإرسال لَيْسَ بمَعْقُوفِ وَلَا مُعَقَّد. اللسان (١١/ ٣٣٣)، مادة: (سدل).
(٢) يَفْرُقُه ويَفْرِقُه فَرْقًا وفَرَّقه: سَرَّحه، والفَرْقُ: مَوْضِعُ المَفْرِق مِنَ الرأس، وفَرْقُ الرأْس: مَا بَيْنَ الْجَبِينِ إِلى الدَّائِرَةِ. اللسان (١٠/ ٣٠١)، مادة: (فرق).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه (٤/ ١٨٩) كِتَابُ المَنَاقِبِ، بَابُ: صِفَةِ النَّبِيِّ ، من طريق الليث بن سعد، عن يونس بن يزيد، به بنحوه، وأخرجه أيضًا في صحيحه (٥/ ٧٠)، بَابُ: إِثْيَانِ اليَهُودِ النَّبِيَّ ، حِينَ قَدِمَ المَدِينَةَ، عن عبدان وهو عبد الله بن عثمان بن جبلة، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد الأيلي، به.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٤/ ١٨١٧) كتاب الْفَضَائِلِ، بَابٌ: فِي سَدْلِ النَّبِيِّ شَعْرَهُ وَفَرْقِهِ، من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد، به، بنحوه. وأخرجه أيضًا في صحيحه (٤/ ١٨١٧)، من طريق إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، به، بنحوه.
دراسة الإسناد:
إسناد المصنّف صحيح، والحديث في الصحيحين.
(٤) زاد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، نزيل مكة ثم اليمن، ثقة ثبت، قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهري، من السادسة. ع. التقريب (ص: ٢١٩).
(٥) أخرجه مالك في الموطأ - رواية يحيى بن يحيى الليثي - (٢/ ٥٣٦)، باب: السُّنَّةُ فِي الشَّعْرِ، عن زياد بن سعد، به، بمثله، وأخرجه النسائي في سننه الكبرى (٨/ ٣٢٣)، باب: تَطْوِيلُ الْجُمَّةِ والفَرْقُ، من طريق ابن القاسم، عن مالك بن أنس به، بمثله، وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (١/ ٣٧٠)، عن معن بن عيسى الأشجعي، وإسحاق بن عيسى قالا: =

<<  <  ج: ص:  >  >>