للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وأخرجه البخاري بنحوه مختصرًا في صحيحه (٤/ ١٧٧٢)، كتاب التفسير، باب: ﴿وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾، وأبو داود في سننه (٢/ ٢٤٣)، كتاب الطلاق، باب: في اللِّعَانِ، والترمذي في سننه (٥/ ٣٣١)، كتاب تفسير القرآن، بَابٌ: وَمِنْ سُورَةِ النُّورِ، وأخرجه ابن ماجه في سننه (١/ ٦٦٨)، كتاب الطلاق، باب: اللعان، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٦٤٦)، من طرق عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس.
وأخرجه بنحوه الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٢٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٦٤٨)، من طريق جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في مصنفه (٧/ ١١٤)، عن مَعْمَرٍ، والطبري في تفسيره جامع البيان (١٩/ ١١٠)، من طريق ابن عُلية، كلاهما عن أيوب، عن عكرمة مرسلًا.
دراسة الإسناد:
الحديث مداره على عكرمة، رواه عنه عباد بن منصور، وهشام بن حسان موصولا، ورواه عنه أيضًا أيوب بن أبي تميمة، وأختلف عليه.
الخلاف على أيوب: رواه عن أيوب بن أبي تميمة، جرير بن حازم، موصولا، وخالفه معمر بن راشد كما عند عبد الرزاق، وابن علية كما عند الطبري، رواه مرسلًا، وجرير قال الحافظ فيه في التقريب: (ص: ١٣٨) ثقة وله أوهام إذا حدث من حفظه. لكنه خالف الثقات الأكثر الذين رووه مرسلا، وهما: إسماعيل بن إبراهيم بن عُلية، قال الحافظ فيه في التقريب: (ص: ١٠٥) ثقة حافظ. ومعمر بن راشد ثقة ثبت، كما سبق، وبذلك يترجح الإرسال؛ لأنهم الأكثر.
الخلاف على عكرمة:
رواه عنه: عباد بن منصور، وهشام بن حسان موصولا، وخالفهم أيوب بن أبي تميمة في الرواية الراجحة عنه، رواه مرسلًا.
ويترجح الوصل وهي رواية: عباد بن منصور - وهي سند المصنف- فقد قال الحافظ فيه: صدوق وكان يدلس وتغير بأخَرَةِ. وهو هنا قد صرح بالسماع، وبقية رجاله ثقات، والنقاد على تضعيف عباد، قال ابن معين: ليس بشئ ضعيف، وقال النسائي: ضَعِيف وَقد كَانَ أيضًا قد تغير، وقال أبو حاتم: كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. وقال

<<  <  ج: ص:  >  >>