الطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ٧٩)، من طريق الحميدي، كلهم عن سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، به، وأخرجه أبو الجهم في جزئه (ص: ٤٩)، عن العَلَاءُ، وأخرجه أحمد في مسنده (٤٤/ ٤٨٤)، عن يونس، كلاهما عن الليث بن سعد، عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أبيه، به. وأخرجه أحمد في مسنده (٤٤/ ٥٤٥)، من طريق حماد بن سلمة، وأخرجه في (٤٤/ ٥٠٥)، من طريق أبي عقيل يعني عبد الله بن عقيل الثقفي، وأخرجه البخاري في صحيحه (٢/ ٩٢٤)، كتاب الهبة، باب: الهدية للمشركين من طريق أبي أسامة، وأخرجه في (٣/ ١١٦٢)، كتاب الجزية والموادعة، باب: إثم من عاهد ثم غدر، من طريق حاتم بن إسماعيل، وأخرجه مسلم في صحيحه (٣/ ٨١)، كتاب الزكاة، بَابُ: فَضْلِ النَّفَقَةِ وَالصَّدَقَةِ عَلَى الْأَقْرَبِينَ وَالزَّوْجِ وَالْأَوْلَادِ، وَالْوَالِدَيْنِ وَلَوْ كَانُوا مُشْرِكِينَ، من طريق عبد الله بن إدريس، وأبي أسامة، وأخرجه أبو داود في سننه (٢/ ١٢٧)، كتاب الزكاة، بَابُ: الصَّدَقَةِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ من طريق، عِيسَى بْنِ يُونُسَ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢/ ١٩٧)، من طريق زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ٧٨)، من طريق مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ، كلهم من طرق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به، بنحوه. وأخرجه أحمد في مسنده (٤٤/ ٤٨٤)، عن حسن بن موسى الأشيب، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة، أنه سمع عروة، يحدث عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: قدمت أمي وهي مشركة في عهد قريش … فذكر الحديث. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢/ ١٩٨)، من طريق مُصْعَبِ بْنِ مَاهَانَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ: عَنْ أُمِّ لَهَا مُشْرِكَةٍ قَالَتْ جاءتني راغبة راهبة أصلها قال: «نعم». وأخرجه سعدان بن نصر في جزئه (ص: ٢٤)، وأخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (ص: ١٠٤)، عن عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، والطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ١٢٦)، من طريق، محمد بن أبي بكر ﵁ لمقدمي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٣٢١)، من طريق سعدان بن نصر، كلهم عن سُفْيَانَ بنِ عيينة، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ: أَتَتْنِي أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ فَأُعْطِيهَا قَالَ: «نَعَمْ فصليها». وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ١٢٦)، من طريق عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَأَخرجه=