للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= في (٢٤/ ١٢٦)، من طريق يعقوب بن عبد الرحمن، وأخرجه في (٢٤/ ١٢٦)، من طريق عمر بن علي، كلهم عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر.
دراسة الإسناد:
مدار الحديث على: عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر.
رواه عن عروة، عبد الله بن ذكوان بن أبي الزناد، ومحمد بن عبد الرحمن بن نوفل: يتيم عروة، وهشام بن عروة وأختلف عليه.
الخلاف على هشام بن عروة: رواه عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء، عدد من الرواة، وهم: عبد الرحمن بن أبي الزناد، وأنس بن عياض، وابن جريج، وعبد الرزاق الصنعاني، وسفيان بن عيينة، وليث بن سعد، وأبو عقيل الثقفي، وعبد الله بن نمير، وحماد بن سلمة، وحماد بن أسامة أبو أسامة، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن إدريس، وعيسى بن يونس، وزيد بن أنيسة، ومسلمة القعنبي، وخالفهم: مصعب بن ماهان المروزي، فقال: عن سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة … به مختصرا. ومصعب كثير الخطأ، فلا يُعتد بمخالفته لمن هم أكثر منه، ممن رواه عن سفيان بن عيينة. ومصعب بن ماهان، قال الحافظ في التقريب عنه: (ص: ٥٣٣) صدوق عابد كثير الخطأ. فيترجح رواية: هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء.
وأختلف فيه على: سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة.
فَرَوَاهُ عن سفيان: سعدان بن نصر كما في جزئه، وعند البيهقي، وعلي بن حرب كما عند الخرائطي في مكارم الأخلاق، ومحمد بن أبي بكر لمقدمي كما عند الطبراني، وعبد الجبار بن العلاء، وعلي بن شعيب، - فيما ذكر الدارقطني في «العلل» (١٥/ ٢٩٨) - عن ابن عيينة، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن جدتها أسماء؛ وخالفهم أحمد في مسنده، والحميدي كما عند البخاري في صحيحه، والطبراني في معجمه، والحسين في البر والصلة لابن حرب، فقالوا: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أسماء، وهو الذي يترجح لأنها في الصحيح وهي من رواية الحفاظ أصحاب ابن عيينة. وذكر الدارقطني في «العلل» أن الصواب رواية من رواه عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء. علل الدارقطني (١٥/ ٢٩٨).
أما رواية أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل: يتيم عروة، فقد رواه عنه، كما عند أحمد في المسند: عبد الله بن لهيعة، وهو صدوق خلط بعد احتراق كتبه، كما سبق، =

<<  <  ج: ص:  >  >>