للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

سعيد قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (١) قال: حدثني أشخ عبد القيس (٢) قال: قال لي رسول الله : «إِنَّ فيك لخلتين يحبهما الله: الحلم والحياء» قال: قلت: يا رسول الله، أقديما كان ذلك أو حديثًا؟ قال: «لا، بل قديمًا» فقال: الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما» (٣).


(١) عبد الرحمن بن أبي بكرة: نُفَيْعِ بن الحارث الثقفي البصري، ثقة، من الثانية. مات سنة ست وتسعين. التقريب (ص: ٣٣٧).
(٢) أشجّ عبد القيس: المنذر بن عائذ بن المنذر بن الحارث، صحابي، كان سيد قومه، وفد على النبي ومن معه سنة عشر من الهجرة. نزل البصرة ومات بها. أنظر: الإصابة (١) (٢٣٨).
(٣) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (ص: ٢٦٨) (٥٨٤)، وفي خلق أفعال العباد (١٩٦)، عن أبي مَعْمر عبد الله بن عمرو المقعد، عن عبد الوارث بن سعيد، به، بنحوه.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ١١٩) (٨٢١٩)، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٥٢٢ - ٥٢٣)، وأخرجه أحمد في مسنده (٢٩/ ٣٦١) (١٧٨٢٨)، وابن أبي عاصم في السنة (ص: ٨٤) (١٩٠)، وأخرجه النسائي في الكبرى (٧/ ٣٧١) (٨٢٤٨)، وابن قانع في معجم الصحابة (٣/ ١٠٣)، كلهم من طرق عن إسماعيل بن علية. وأخرجه أبو يعلى في مسنده (١٢/ ٢٤٢) (٦٨٤٨)، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (١/ ٣٥٨) (١٠٩٨)، من طريق هشيم، كلاهما إسماعيل، وهشيم، عن يونس بن عبيد، به، بنحوه.
دراسة الإسناد:
إسناد المصنف ضعيف جدا؛ لأن فيه إسحاق بن إدريس الأسواري، كذبه ابن معين، وتركه البخاري، وقال النسائي: متروك الحديث، كما سبق. لكن الحديث جاء من طريق آخر كما عند البخاري في «الأدب المفرد»، و «خلق أفعال العباد»، عن أبي مَعْمَر عبد الله بن عَمْرو المقعد، عن عبد الوارث بن سعيد، به، كما في التخريج وأبو معمر عبد الله بن عمرو المقعد، قال عنه الحافظ في التقريب (ص: ٣١٥): ثقة ثبت رُمي بالقدر. وجاء من طرق أخرى صحيحة كما في التخريج والخبر إسناده صحيح، كما عند البخاري في الأدب المفرد، وخلق أفعال العباد.

<<  <  ج: ص:  >  >>