العينين، يقبل جميعًا ويدبر جميعًا، بأبي وأمي لم يكن فاحشًا، ولا متفحشًا، ولا سخابًا (١) بالأسواق» (٢).
[١١٧٨]-[٢٧٠] حدثنا فليح بن محمد اليمامي (٣) قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عجلان (٤)، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ﵁ قال: «كان رسول الله ﷺ أبيض الخدين، أبرج العينين (٥)، ضخم القدمين، يقبل جميعًا ويدبر جميعًا، لا ترى عيني مثله ﷺ». (٦)
(١) السَّخَبُ والصَّخَبُ: بِمَعْنَى الصياح. النهاية (٢/ ٣٤٩). (٢) أخرجه الطيالسي في مسنده (٤/ ٧٥) (٢٤٣٢)، بسنده عن ابن أبي ذئب، به، بنحوه، وأخرجه أحمد في مسنده (١٤/ ٩٣) (٨٣٥٢)، عن أبي النضر، وفي (١٥/ ٤٨٩) (٩٧٨٧)، عن يزيد بن هارون كما في مسنده أيضًا، وأخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٣٥٦)، في ذكر صفة خلق رسول الله ﷺ، عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وموسى بن داود. وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة (١/ ٢٤٤)، من طريق آدم بن أبي إياس، وعاصم بن علي كلهم، عن ابن أبي ذئب، به، بنحوه. دراسة الإسناد: إسناده حسن؛ من أجل صالح مولى التوأمة، وهو صدوق اختلط، وسماع ابن أبي ذئب من صالح مولى التوأمة قديم قبل اختلاطه، قال ابن عدي: لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب. انظر: الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٨٨)، والتقريب (ص: ٢٧٤). (٣) لم أقف على ترجمته. (٤) محمد بن عجلان المدني، صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، من الخامسة. مات سنة ثمان وأربعين. خت م ٤. التقريب (ص: ٤٩٦). (٥) أَبْرَج، البَرَجِ بِالتَّحْرِيكِ: أَنْ يَكُونَ بَيَاضُ الْعَيْنِ مُحْدِقًا بِالسَّوَادِ كُلِّهِ لَا يَغِيبُ مِنْ سَوَادِهَا شَيْءٌ. النهاية (١/ ١١٣). (٦) أخرجه ابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٥٩٨) (١١٨١)، عن إبراهيم بن إسحاق السراج، عن يحيى بن يحيى، عن خارجة بن مصعب، عن عبد الله هو ابن عطارد، عن محمد بن عجلان، به، بنحوه. =