كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ذكر فضل بني هاشم وغيرهم من قريش وقبائل العرب - ج: 3 - ص: 444

الإيمان حتَّى يُحِبَّكم لله ولرسوله»، وقال: «عمُّ الرَّجل صِنْو (١) أَبيه» (٢).

[١٢٥٦]-[٣٤٨] حدَّثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي (٣) قال: حدثني أبي (٤)، عن أبيه (٥)، عن جدِّه (٦) قال: قال العبَّاس ﵁:

---

(١) الصِّنْو: المِثْل، وأصله: أَنْ تَطْلُعَ نَخْلَتان مِنْ عِرْقٍ واحِدٍ، يُريدُ أَنَّ أَصلَ الْعَبَّاسِ وأَصلَ أَبِي واحدٌ، وَهُوَ مثلُ أَبِي أَوْ مِثْلِي. النهاية (٣/ ٥٧).
(٢) أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (٢/ ٩٣١)، عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله الواسطي، به، بنحوه.
وأخرجه الترمذي في سننه (٥/ ٦٥٢) (٣٧٥٨)، كتاب المناقب، مناقب العباس بن عبد المطلب، من طريق أبي عوانة، وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٦/ ٣٨٢) (٣٢٢١١)، عن محمد بن فضيل، وأخرجه أحمد في مسنده (٢٩/ ٥٧)، وفي فضائل الصحابة (٢/ ٩١٩)، من طريق يزيد بن عطاء، كلهم الأربعة عن يزيد بن أبي زياد، به، بنحوه.
دراسة الإسناد:
إسناده ضعيف، مداره على يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف، إلا أن جملة: «عم الرجل صنو أبيه» ثابتة من حديث أبي هريرة عند مسلم في صحيحه (٢/ ٦٧٦) [١١ - ٩٨٣].
(٣) عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، أبو بكر، روى عن: أَبِيهِ، عَنْ جده، روى عنه: أحمد بن عيسى، وعمر بن شبة، قال أبو حاتم: لم يكن بقوي الحديث، قال ابن حبان: يروى عن آبائه أشياء موضوعة، وقال ابن عدي: عَامَّةُ مَا يرويه لَا يُتَابَعُ عَليه، وقال الدارقطني: متروك الحديث. التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٣٩٠)، والجرح والتعديل (٦/ ٢٨٠)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٢١)، والكامل في الضعفاء (٦/ ٤٢٤)، وميزان الاعتدال (٣/ ٣١٥).
(٤) عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، أبو محمد، العلوي المدني، مقبول، من السادسة. مات في خلافة المنصور. د س. التقريب (ص: ٣٢١).
(٥) محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، صدوق، من السادسة، وروايته عن جده مرسلة. مات بعد الثلاثين. ٤. التقريب (ص: ٤٩٨).
(٦) عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي، ثقة، من الثالثة. مات في زمن الوليد، وقيل قبل=