للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

في الثالثة - فلما انتهى إليه ابنه قال له: النَّبيُّ : [ما اسمك؟ (١)] قال: الحباب: قال: بل أنت عبد الله بن عبد الله، الحباب: اسم شيطان (٢).

[٩٣٥]-[٢٧] حدثنا موسى بن إسماعيل (٣) قال: حدثنا أبو هلال (٤)،


(١) لعله ورد سقط في المخطوط لوحة رقم: (٦١/ ب)، وورد عند الطبري في تفسيره جامع البيان (١٤/ ٣٩٦)، (ما اسمك؟)، وهي كذلك في تصحيفات المحدثين للعسكري (٢/ ٤١٢).
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره جامع البيان (١٤/ ٣٩٦)، عن الحسن بن عرفة، عن هشيم بن بشير، به، بنحوه، وأخرجه ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (٢/ ٦٥٨)، بسنده من طريق سند قال: ثنا هشيم بن بشير به، بنحوه. وأخرجه أيضًا الطبري (١٤/ ٣٩٥)، عن محمد بن حميد الرازي، وسفيان بن وكيع، كلاهما عن جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن شباك، عن الشعبي، به، بنحوه. وذكره ابن حجر في الفتح (٨/ ٣٣٤)، وعزاه إلى الطبري.
دراسة الإسناد:
الحديث رواه عن الشعبي: المغيرة بن مقسم الضبي، وشباك الضبي الكوفي.
ورواية شباك الضبي: كما عند الطبري، في إسناده محمد بن حميد الرازي، قال الحافظ فيه في التقريب: (ص: ٤٧٥) حافظ ضعيف، وسفيان بن وكيع بن الجراح، قال الحافظ فيه في التقريب (ص: ٢٤٥): كان صدوقا إلا أنه أبتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه، فهذه الرواية ضعيفة. فيترجح رواية: المغيرة عن الشعبي - وهي سند المصنف - وقد ثبت سماع المغيرة من الشعبي، قال ابن أبي حاتم: سألت أبي فقلت: مغيرة عن الشعبي أحب إليك أم ابن شبرمة عن الشعبي؟ فقال جميعًا ثقتان. الجرح والتعديل (٨/ ٢٢٩)، ولأن هشيم بن بشير صرح بالسماع من المغيرة، كما عند الطبري، وابن بشكوال، وإسناد الحديث صحيح إلى عامر الشعبي، وهو مرسل.
وأصل القصة عند البخاري في صحيحه (٢/ ٧٦)، كِتَابُ الجَنَائِزِ، بَابُ: الكَفَنِ فِي القَمِيصِ الَّذِي يُكَفُّ أَوْ لَا يُكَفَّ، وَمَنْ كُفْنَ بِغَيْرِ قَمِيصِ، من حديث ابن عمر .
(٣) موسى بن إسماعيل المنقري، أبو سلمة التبوذكي، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من صغار التاسعة، مات سنة ثلاث وعشرين. ع. التقريب (ص: ٥٤٩).
(٤) محمد بن سليم، أبو هلال الراسبي، البصري، قيل كان مكفوفا، وهو صدوق فيه لين، من السادسة. مات في آخر سنة سبع وستين، وقيل قبل ذلك. خت ٤. التقريب: (ص: ٤٨١).

<<  <  ج: ص:  >  >>