كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ذكر الظهار - ج: 3 - ص: 86

سمائه، فعمر والله أجدر أن يسمع لها (١).

[٩٦٢]-[٥٤] حدثنا عبد الله بن رجاء (٢) قال: حدثنا إسرائيل (٣)، عن أبي إسحاق، عن يزيد بن زيد (٤)، في قول الله: ﴿قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا﴾ (٥) فقال: هي خولة بنت الصامت، كان زوجها مريضًا فدعاها فلم

---

= أنها خولة بنت حكيم امرأة عبادة بن الصامت وهم، وإنما هي امرأة أوس بن الصامت. الاستيعاب (٤/ ١٨٣١).
(١) لم أقف عليه عند غير المصنف.
دراسة الإسناد:
إسناده ضعيف جدًا، فيه: علي بن الحسن بن يعمر السامي ضعيف جدًا، وخُليد بن دعلج، ضعيف، وفيه انقطاع من رواية قتادة بن دعامة، عن عمر ﵁.
(٢) عبد الله بن رجاء بن عمر الغُدَاني، بصري، صدوق يهم قليلا، من التاسعة. مات سنة عشرين، وقيل قبلها. خ خد س ق. التقريب (ص: ٣٠٢).
(٣) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني، أبو يوسف، الكوفي، ثقة تكلم فيه بلا حجة، من السابعة. مات سنة ستين، وقيل بعدها. ع. التقريب (ص: ١٠٤).
(٤) يزيد بن زيد، قال ابن حبان في «المجروحين»: شيخ يروي عن خولة بنت الصامت، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، لست أعرفه بعدالة ولا جرح إلا أنه روى أشياء مناكير لم يتابع عليها على قلة روايته، فهو عندي يتنكب عن الاحتجاج بما انفرد من الروايات؛ لأن الله - جل وعلا - لم يكلف عباده أخذ دينه عمن ليس يُعرف بعدالة. قال ابن عدي: عن خولة بنت الصامت، في الظهار قال البخاري في صحته نظر. قلت: لم أقف عليه عند البخاري في التاريخ الكبير إلا أنه ذكر يزيد بن زيد الجوني، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وسكت عنه. قال الذهبي في ميزانه (٨/ ٢٠٨)، قال الدارقطني: يزيد بن يزيد مجهول متروك. وانظر: التاريخ الكبير (٨/ ٣٣٢)، وتاريخ ابن معين (٤/ ٥٨)، والمجروحين (٣/ ١٠٣)، والكامل في الضعفاء (٩/ ١٧٠)، والمغني في الضعفاء (٢/ ٧٤٩)، وميزان الاعتدال (٤/ ٤٢٦)
(٥) المجادلة، آية: ١.