للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

جويرية (١)، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص (٢)، قالت: سمعت أبي يقول: «لأن أصلِّي في مسجد قباء ركعتين أحبُّ إليَّ من أن آتي بيت المقدس مرتين، لو يعلمون ما في قباء لضربوا إليه أكباد الإبل» (٣).


= (٦/ ٦٧ ح ٣٨٩٢)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٣٤٤ ح ٤٥٩)، والضياء في المختارة (٤/ ٢٨١ ح ١٤٧٢، ١٤٧٣، ١٤٧٤)، كلهم من طرق عن عبد الحميد بن جعفر، به، بألفاظ متقاربة.
وهذا الحديث إسناده ضعيف؛ لحال أبي الأبرد فقد قال الحافظ فيه: مقبول، كما سبق، وقال الذهبي في الكاشف (١/ ٤١٣): وثق. وقال ابن خزيمة في الصحيح كما في إتحاف المهرة (١/ ٣٧٥ ح ٥٧٠): «لست أعرفه بعدالة ولا جرح»، وقال الحاكم في المستدرك (١/ ٦٦٢ ح ١٧٩٢): «مجهول»، وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٥٨٠ رقم ٦٣٧٠).
فيحكم عليه بأنه: مجهول.
ويشهد له ما سبق من حديث سهل بن حنيف برقم [١٣١]، فيرتقي إلى درجة الحسن لغيره.
وقال الترمذي في السنن (٢/ ١٤٦): حديث حسن غريب، ولا نعرف لأسيد بن ظهير شيئًا يصح غير هذا الحديث، ونقل الضياء في المختارة (٤/ ٢٨١ ح ١٤٧٤)، والمزي في تهذيب الكمال (٩/ ٥٢٨)، وفي تحفة الأشراف (١/ ٧٤ ح ١٥٥)، عن الترمذي أنه قال: «حسن صحيح»، وجاء في مختصر الأحكام (٢/ ٢١٥ ح ٣٠٤) مثل الأول، وهو أقرب إلى الصواب.
وقال الحاكم في الموضع نفسه: «وهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، إلا أن أبا الأبرد: مجهول».
(١) صخر بن جويرية، أبو نافع، مولى بني تميم، أو بني هلال، قال أحمد: ثقة ثقة، وقال القطان: ذهب كتابه، ثم وجده، فتكلم فيه لذلك، من السابعة، خ م د ت س. التقريب (ص ٢٧٤).
(٢) عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية المدنية، ثقة، من الرابعة، عمرت حتى أدركها مالك، ووهم من زعم أن لها رؤية، خ د ت س. التقريب (ص ٧٥٠).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٤٩ ح ٧٥٣٣)، والحاكم في المستدرك (٣/١٣ =

<<  <  ج: ص:  >  >>