كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - خبر عبد الله بن أبي ابن سلول - ج: 3 - ص: 21

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٥٥٨)، من طريق أَحْمَدَ بْنِ عبد الجَبَّارِ العُطَارِدِي، عن أَبي مُعَاوِيَةَ الضَّرِير، عن هشام بن عروة، به، بنحوه مختصرا.
دراسة الإسناد:
الحديث مداره على هشام بن عروة، رواه عنه: عباد بن عباد وابن جريج، وحماد بن زيد، وأبو معاوية الضرير.
أما رواية: عباد بن عباد - وهي سند المصنف - ففيها أحمد بن معاوية، قال ابن عدي: حدث بأباطيل، وكان يسرق الحديث، وقال الذهبي: ليس بثقة. فيحكم على هذه الرواية بالضعف الشديد.
أما رواية: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، قال ابن حجر فيه في التقريب (ص: ٣٦٣): ثقة فقيه فاضل وكان يدلس ويرسل. ورجال إسناده ثقات والحديث مرسل.
وأما رواية: حماد بن زيد فقد قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب (ص: ١٨٧): ثقة ثبت فقيه، ورواه عنه: عارم بن الفضل، قال فيه ابن حجر في التقريب (ص: ٥٠٢): محمد بن الفضل السدوسي، لقبه عارم، ثقة ثبت تغير في آخر عمره. ورجال إسناده ثقات والحديث مرسل.
وأما رواية: محمد بن خازم، أبو معاوية الضرير، فقد قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب (ص: ٤٧٥): ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره. ورواه عنه:
سفيان بن وكيع بن الجراح، قال الحافظ فيه في التقريب (ص: ٢٤٥): كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنُصِحَ فلم يقبل فسقط حديثه. وقال الذهبي في الكاشف (١/ ٤٤٩): ضعيف. فيُحكم على إسناده بالضعف الشديد.
ورواه عن أبي معاوية: إسحاق بن إدريس الأسواري البصري. قال البخاري: سكتوا عنه. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال يحيى بن معين: ليس بشَيْءٍ، يضع الأحاديث.
وقال ابن حبان: كَانَ يسرق الحَدِيث. وتركه ابن المديني التاريخ الأوسط (٤/ ٩٣٦)، والمجروحين لابن حبان (١/ ١٣٥)، وميزان الاعتدال (١/ ١٨٤)، ولسان الميزان (٢/٤١). فيُحكم على إسناده بالضعف الشديد.
ورواه عن أبي معاوية: كما عند أبي نعيم: أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال الحافظ عنه في التقريب (ص: ٨١): ضعيف وسماعه للسيرة صحيح. وقال الذهبي في ميزان الاعتدال (١/ ١١٢): ضعفه غير واحد. =