كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - خبر عبد الله بن أبي ابن سلول - ج: 3 - ص: 27

حدثنا يحيى بن آدم (١)، عن أبي بكر بن عياش (٢)، عن الكلبي (٣)، عن أبي صالح (٤)، عن ابن عباس ﵄ في قوله: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله﴾ (٥) قال: أقبل رسول الله ﷺ على حمار له يسير حتى وقف على عبد الله بن أبي ابن سلول أخي بني الحبلى، فراث (٦) الحمار، فأمسك عبد الله على أنفه، فقال: «إليك حمارك عن وجه الريح هكذا، فوالله لقد

---

= لابن أبي حاتم (٣/ ٢٤٨)، وتاريخ بغداد (٩/ ٢١٣)، والأنساب للسمعاني (٦/ ٥١)، واللباب في تهذيب الأنساب (٢/١١)، والجواهر المضية في طبقات الحنفية (١/ ١٨٤).
(١) يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، أبو زكريا مولى بني أمية، ثقة حافظ فاضل، من كبار التاسعة. مات سنة ثلاث ومائتين. ع. التقريب (ص: ٥٨٧).
(٢) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المقرئ الحناط، مشهور بكنيته والأصح أنها اسمه، وقيل اسمه: محمد أو عبد الله أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب، فهي عشرة أقوال، ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، من السابعة. مات سنة أربع وتسعين ومائة، وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين، وقد قارب المائة، وروايته في مقدمة مسلم. ع. التقريب (٦٢٤).
(٣) محمد بن السائب بن بشر الكلبي، أبو النضر الكوفي، النسابة المفسر، متهم بالكذب، ورمي بالرفض، من السادسة. مات سنة ست وأربعين. ت فق. التقريب (ص: ٤٧٩).
(٤) باذام، ويقال: باذان، أبو صالح مولى أم هاني بنت أبي طالب، ضعيف يرسل، من الثالثة. ٤. التقريب (ص: ١٢٠)، روى عن ابن عباس، وعكرمة، وروى عنه: محمد بن السائب الكلبي، وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهما، قال يحيى بن معين: ليس به بأس، وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال النسائي: ليس بثقة. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ١٤٤)، والكامل في الضعفاء (٢/ ٢٥٥)، وميزان الاعتدال (١/ ٢٩٦)، والتهذيب (١/ ٤١٦).
(٥) الحجرات، آية: ٩.
(٦) الرَّوْثُ: رجيعُ ذَوَاتِ الحافر. النهاية (٢/ ٢٧١).